도道 문화를 열다

그러면 도의 근원은 어디라고 해야 할까요.

유가에서 말하는 천天[하늘]이라고 해야 할까요.

푸른 하늘 말인가요? 천리天理를 말하는 것인가요.

추상적이고 뭔가가 잡히지가 않네요.

왜 그럴까요. 영적인 생명기운을 빼버리고 추상적인 관념화된

개념을 써서 그렇죠.

적어도 6천년 이전의 인류들은 그런 관념화된 언어들를 쓰지는 않았죠.

있는 그대로 보고 느낀 생명 그 자체를 표현했죠.

삼신三神이라는 말은 그런 영적 생명력과 철학이

함께 숨쉬는 최고의 언어 표현이라는 말이죠.

“도지대원道之大原은 출호삼신出乎三神이라

도의 큰 근원은 삼신에서 나오느니라.”1

선인仙人 유의자有爲子께서 약 4천년전에 하신 도언道言이죠.

도의 큰 물줄기는 전부 삼신에서 다 나왔다는 말이죠.

도의 세계에서는 삼신의 신교철학神敎哲學을 모르고는

그 기원을 알 수가 없죠.

유儒가 어디서 나왔는지, 불佛이 어디서 왔는지,

선仙의 기원이 어딘지 오리무중이죠.

2,500년전에 갑자기 공자와 석가, 노자가 나와서

새로 만든 학설 내지는 종교정도로만 알고 있죠.

공자 선생도 술이부작述而不作이라고 했죠.

공자 당신께서는 단지 옛사람들의 학설을 서술했을 뿐이지

창작하지는 않았다는 말이죠.

그 이전에도 7천년간의 도의 역사가 더 있었고요.

이건 기록으로도 남아 있는 겁니다.

겨우 2,500년 전의 역사적 사실만 가지고 도의 근원을

찾는다는 것은 어불성설語不成說이죠.

앞에서도 언급했지만

이제 우리는 공자·석가·노자·예수 이전의 인류 황금시절의

사상과 철학에 더 관심을 가져야 하고

현 유·불·선·기독교의 뿌리사상인 삼신, 신교사상에

귀를 귀울여야 합니다.

그래야만 현 시대의 사상과 사고의 뿌리를 찾고 그 한계를 극복할 수 있으며

현실세계 속에서 벌어지고 있는 불합리한 인간 삶의

근본적인 해답을 찾을 수가 있죠.

이제 저와 함께 삼신三神의 세계 속으로 여행을 떠나기로 하죠.

여기에서 새로운 세계창조의 영감을 얻고 인류가 그토록 꿈꾸어 오던

모두가 하나되고 기쁨속에서 손을 맞잡고

다같이 노래부르는 환무還舞를 출 수 있기를 기대하면서.